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EXEGI MONUMENTUM

	J'ai achevé un monument (HORACE, liv. III, ode XXIV, v. 1).
	Dans l'Antiquité, les hommes célèbres se décernaient à eux-mêmes l'immortalité, sans blesser les convenances et les usages reçus. Ulysse, dans l'Odyssée, dit devant Alcinoüs : « Je suis Ulysse, fils de Laërte, connu de tous les mortels par mon adresse, et dont la gloire s'élève jusqu'aux astres. » Dans l'Énéide, le héros troyen dit de lui-même : « Je suis le pieux Énée ; la renommée a porté mon nom jusqu'aux astres. » Horace parle du monument, plus durable que l'airain, qu'il s'est élevé par ses écrits. Parmi les modernes, Corneille a dit avec fierté : Je ne dois qu'à moi seul toute ma renommée.
	Nous croyons tous avoir le droit de mettre sur nos livres : Exegi monumentum Palais ou bicoque, cathédrale ou chaumière, cette oeuvre est à nous. H. DE BALZAC
	Nous sommes bien éloignés d'appliquer à l'Encyclopédie les titres fastueux qu'Horace prodiguait à ses ouvrages : Exegi momumentum, et que nos adversaires mêmes nous ont invités d'appliquer au nôtre, quand il serait fini, dans le doute où ils étaient qu'il le fût jamais. D'ALEMBERT Préface au 3e volume de l'Encyclopédie
	M. Guizot a bonne mémoire et se souvient très bien qu'il n'a pas achevé l'Histoire de la civilisation française, et qu'il lui reste beaucoup à faire avant de pouvoir s'appliquer l'exegi monumentum dont le gratifie si libéralement M. de Ségur. Gustave PLANCHE A propos de la Réception de M. Guizot à l'Académie
	Voilà mes oeuvres ! Je ne les publie pas par vanité et je ne dis pas comme Horace : Exegi monumentum. Je suis si loin de me glorifier devant ce monceau de feuilles mortes ou éphémères tombées du rameau de l'arbre de ma vie, dont je sens déjà les racines mourir, que je dis en toute sincérité : Je vouudrais n'avoir jamais su écrire. LAMARTINE Préface des Oeuvres complètes
	Si l'on consulte le Moniteur après le départ de l'île d'Elbe, on y trouvera la marche graduée de Napoléon vers Paris, avec les modifications que son approche produisait dans les opinions du journal. - L'anthropophage est sorti de son repaire. - L'ogre de Corse vient de débarquer au golfe Juan. - Le tigre est arrivé à Gap. - Le monstre a couché à Grenoble. - Le tyran a traversé Lyon. - L'usurpateur a été vu à soixante lieues de la capitale. - Bonaparte s'avance à grands pas, mais il n'entrera jamais à Paris. - Napoléon sera demain sous nos remparts. - L'Empereur est arrivé à Fontainebleau. - Sa Majesté Impériale a fait son entrée hier au château des Tuileries, au milieu de ses fidèles sujets. C'est l'exegi monumentum du journalisme ; il aurait dû ne rien faire depuis, car il ne fera rien de mieux. Alexandre DUMAS

EX NIHILO, NIHIL

	Rien ne vient de rien.
	Vers de Lucrèce, dans Iequel le poète résume le système d'Épicure : Ex nihilo nihil, in nihilum posse reverti (Aucune chose ne peut venir de rien, ni retourner à rien), c'est-à-dire, rien ne peut être créé ni anéanti. Lorsque, dans le langage familier, on emploie ces mots dans le sens de « qui veut la fin, veut les moyens », parce qu'en effet avec rien on ne peut faire rien, on donne au vers de Lucrèce un sens qu'il n'a pas, mais que l'usage a consacré.
	Les hommes furent toujours partagés sur la question de l'éternité du monde, mais jamais sur l'éternité de la matière : Ex nihilo nihil, in nihilum posse reverti. Voilà l'opinion de toute l'Antiquité. VOLTAIRE Dictionnaire philosophique
	Quiconque a bien examiné cette matière (la création) conviendra que si l'on veut.respecter les axiomes fondamentaux de la raison, il faut de toute nécessité admettre l'éternité de l'univers. Le système de la création entraîne des absurdités à chaque pas qu'on fait pour l'établir ; il faut nier l'ex nihilo nihil, que toute I'Antiquité respectait. FRÉDÉRIC II à d'Alembert
	Ceux qui entreprennent de fonder une doctrine du progrès rigoureusement anti-chrétienne, repoussent la production libre de l'homme par la puissance de Dieu : ils nient la création ex nihilo ; ils sont résolûment panthéistes. Le Père FÉLIX Conférences de 1856
	Le dogme de la création, tel que le christianisme l'enseigne, est la vérité pure et sublime telle que Dieu nous l'a révélée, car la raison ne peut y atteindre par ses seules lumières. La création chrétienne est la création ex nihilo. La raison seule, au contraire, et avec elle la philosophie ancienne, dit : Ex nihilo nihil. BAUTAIN

EX ORE PARVULORUM VERITAS

	De la bouche des enfants sort la vérité.
	- Ce sera nous, gracieuse souveraine, qui serons vos libérateurs, s'écria Roland. - Ex ore parvulorum, dit la reine en levant les yeux vers le ciel. Si c'est par la bouche de ces enfants que le ciel m'appelle à des pensées plus convenables à ma naissance et à mes droits, il leur accordera sa protection. Walter SCOTT L'Abbé

EXORIARE ALIQUIS NOSTRIS EX OSSIBUS ULTOR !

	Qu'un vengeur naisse un jour de ma cendre ! (VIRGILE, Énéide, liv. IV, v. 626)
	Imprécation de Didon mourante. L'idée de faire remonter jusqu'à Didon le principe de la haine qui divisa Rome et Carthage est une des belles inspirations de Virgile. Dans la pensée du poète, ce vengeur futur qu'évoque Didon, c'est Annibal, le plus irréconciliable et le plus terrible ennemi des Romains.
	Philippe Strozzi, accusé de complicité dans l'assassinat d'Alexandre de Médicis, fut mis plusieurs fois à la question sans qu'on pût tirer de lui aucun aveu, sinon qu'il était mille fois plus coupable que le meurtrier, car il aurait voulu tuer mille fois Alexandre, tyran de sa patrie. Ayant pu un jour se saisir d'une épée, oubliée, peut-être à dessein, dans son cachot, il en appuya la poignée au mur et se laissa tomber dessus. Cependant, quoique l'épée lui eût traversé le corps, il ne mourut pas sur le coup, car on trouva tracé avec son sang, sur le mur, ce vers de Virgile : Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor. Alexandre DUMAS
	A chaque jour son oeuvre, à chaque individu sa mission. La mienne, toute d'idée, n'est pas encore remplie ; d'autres réaliseront ce que j'aurai défini : Exoriare aliquis...! PROUDHON